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王宪荣,男,笔名艺龙,上世纪六十年代初,出生于广东韶关曲江。1985年12月供职于深圳。现为中国书法家协会会员、广东省书法家协会理事、深圳市书法家协会第五届、第六届副主席兼学术委员会主任、深圳市美术家协会会员。中南财经政法大学兼职教授。深圳大学国际交流学院客座教授。孔子美术馆副馆长。2016年,荣获闪耀中国当代公益思想奖。

  • 姓名
    王宪荣
  • 国籍
    中国
  • 出生年月
    上世纪六十年代初
  • 性别
  • 民族
    汉族
  • 出生地
    广东韶关曲江
  • 职业
    书法家
  • 毕业院校
    暂无
  • 荣誉称号
    中国当代著名书法家
  • 主要成就
    出版《百善孝为先——名家书画作品集》、《一画一世界——王宪荣哲理水墨画作品集》、《王宪荣草书春江花月夜》等。《一画一世界》哲理水墨画作品从2014年9月——2019年11月期间,先后应邀在深圳美术馆、浙江省宁波美术馆、河北省石家庄美术馆、山东省烟台美术博物馆、广州购书中心、四川眉山市美术馆、扬州书局等举办了11场个人画展。2016年11月至2017年6月,哲理水墨画被中国干部学习网开辟的独家原创专栏连载。

社会职务/身份

现为中国书法家协会会员

广东省书法家协会理事

深圳市书法家协会第五届、第六届副主席兼学术委员会主任

深圳市美术家协会会员

中南财经政法大学兼职教授

深圳大学国际交流学院客座教授

孔子美术馆副馆长


名人经历

王宪荣,男,笔名艺龙,上世纪六十年代初,出生于广东韶关曲江。1985年12月供职于深圳。现为中国书法家协会会员、广东省书法家协会理事、深圳市书法家协会第五届、第六届副主席兼学术委员会主任、深圳市美术家协会会员。中南财经政法大学兼职教授。深圳大学国际交流学院客座教授。孔子美术馆副馆长。2016年,荣获闪耀中国当代公益思想奖。

出版《百善孝为先——名家书画作品集》、《一画一世界——王宪荣哲理水墨画作品集》、《王宪荣草书春江花月夜》等。《一画一世界》哲理水墨画作品从2014年9月——2019年11月期间,先后应邀在深圳美术馆、浙江省宁波美术馆、河北省石家庄美术馆、山东省烟台美术博物馆、广州购书中心、四川眉山市美术馆、扬州书局等举办了11场个人画展。2016年11月至2017年6月,哲理水墨画被中国干部学习网开辟的独家原创专栏连载。

2017年7月,作品被中国邮政设计为“不忘初心,继续前进——喜迎中国共产党第十九次全国代表大会”《王宪荣艺术主题》限量版珍藏邮册。

2017年8月,哲理水墨画作品被“最美中国符号”官网向国内外读者推介。

2017年10月,党建网向全国读者推介王宪荣的《一画一世界》作品集。

2018年元月4日,送文化下基层,作为当地政府引进项目,“王宪荣水墨艺术馆”落户云浮市郁南县连滩镇兰寨文化古村落。

2019年1月,用王宪荣的书画打造完成广东韶关曲江马坝龙岗王屋村美丽乡村。当年,被评为广东美丽乡村特色村。

2019年7月,为庆祝中华人民共和国成立七十周年,作品被中国邮政设计为《伟大历程,中华复兴》中华文化复兴践行者大型文献类珍藏邮册。

2019年11月,作品被深圳市罗湖区团委、区文明办、区少工委选作联合主办的“2019年罗湖区未成年人思想道德建设”主题画展。

曾应邀到哈工大深圳研究生院、国家税务总局扬州税务进修学院、贵阳学院、楚雄影视学院、罗湖图书馆、曲江党校、深圳育才中学等大专院校、机构、街道办、中小学、老干大学、敬老院等作专题分享讲座。《一画一世界》被深大国际交流学院选为留学生《中国画》教材,并应邀为留学生授课。


 

主要成果

人物评价

王宪荣创作水墨作品时,立足于四性:规律性、人性、社会性、哲理性。坚持为读者提供正能量的作品。他与时代接轨,以启迪教育为目的,创作出一大批读者喜闻乐见、寓教于艺、接地气的作品。他以艺化人,创立“教育艺术化”的教育方式,具有广泛的现实意义。


寄哲理于笔墨之中——观王宪荣作品

李一

今日中国画坛,无病呻吟,徒恃笔墨炫世取宠者夥,以真笔墨写真性情,以妙思寓哲理者罕矣。鹏城王君宪荣于公务之余,澄怀味象,挥毫泼墨,写人间百态,绘天地万物,所写所绘均有所托所寄。父子亲情、天伦之乐、自然生态、梦里家山等美好情景之歌颂,高高在上、脱离群众、盲目自大、道德缺失等丑恶现象之鞭笞,均注于笔端,跃然纸上。观王宪荣之画作,可谓真画矣!寄哲理于笔墨之中,意远神清,韵高气静,谐趣横生,咸足昭典坟,澄志滤,正人伦,敦风俗,远绍神明之德,近承江山之助,意与笔会,情因墨宣。若缘缘堂主在世,亦当幸后继有人也。

李一(中国美术家协会理事、理论委员会副主任、

《美术观察》主编、博士生导师)

注:

① 典坟:即三坟五典,是指中国最古老的书籍。东汉郑玄说,“三坟五典”就是“三皇五帝之书”。 西晋杜预有注:“皆古书名。”因此,三坟即三皇之书,五典谓五帝之书。三坟五典一词最早见于《左传.昭公十二年》,楚灵王称赞左史倚相:“是良史也,子善视之,是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”《尚书序》称:伏羲、神农、黄帝之书谓之《三坟》,言大道也。少昊、颛頊(zhuanxu)、高辛(喾ku)、唐(尧)、虞(舜)之书谓之《五典》,言常道也。而八卦之说谓之《八索》,求其义也。九州之志谓之《九丘》。言九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。

② 缘缘堂主:弘一弟子丰子恺。


丹青释法理 一画谙乾坤

——记著名画家王宪荣

人生有诸多烦恼困惑,如何挣得解脱?知事明理方得解脱。儒家教人做事而脱,道家教人顺势而脱,佛家说世上本无事,全是自扰之,教人以空而脱。当代著名画家王宪荣先生独辟蹊径,教人看画而得解脱!他开创了哲理水墨画一派,成为依画而点透乾坤的画家,亦是引导人们知事明理的哲学家,修行者!

要解心中事,需明乾坤法。这是一个“修”的过程,可以修儒,可以修道,亦可以修佛,皆可。王宪荣给人们提供了另一种修行渡心的别样路径,可作直观法,看画即有觉悟!开拓这种看画得修行的般若路径,要让众心皈依其画,需要创作者有很高的法理修养,当然也需要有水墨渲染朴素才华,这样画出的画儿,才能寄寓真谛,让人明心见性,心服口服。

作为画家的王先生洇湮水墨,很有气韵生动的趣味,又有书法修养,故可以书入画。作画拥有技,但不故意炫耀技,就是把水墨当成手段,达成画可寓道的主旨。用很朴实的画法,深入浅出的表达万般善法,弘扬真善美。这种画画的方式,与丰子恺作护生集有异曲同功之妙。画非画,是引导大众修心开悟的丹青寓言!

他的画有立意,有能量,用返朴归真的方式,做童稚般纯真表现,不把绘画作品搞得很花俏,也不粗糙,非常适合大众品味琢磨。老叟看其画心领神会,孩童看其画趣味赢心!众人都可以看得懂,悟得到。浅者可识世间法,深者可观法中法。一画一世界,咫尺之间寓乾坤,凡所有相皆说其事论其理,启发人心,豁然开朗!

画画是谓表相,教化是谓真谛。王先生用画画的方式去构造万相皆空善不空,人间有爱慈悲为怀的大千世界,不故作高深,极接地气,尽合人心,与大众作心灵的沟通,一同走向修心的境界。这种依画而讲法的价值,与他深厚的综合修养是分不开的。要让人知事晓理,自己先修贤才贤德!

王先生既读书,也行路,更能洞察人心。所以作画就有春来草自生、冬去冰须泮的道法自然。画哲学,题哲思,一幅画一段法,一画一般若,令人观其画便有天道辨分明的消障所得!他的画用艺术的方式,深入浅出地表现天道与禅宗,看画当下可得觉悟,做本分事,修自然人的格局悄然而驻,解脱人心的价值悄然而成!

绘画作品的教化功能,自古是主旨。王先生的画有教化功能,但是高妙之处是不把教化功能摆在表面上,而是涵在画里,不作高高在上的生硬说教,常作般若经心的开悟点化!更亲和人心,有引人阅读的审美品格。以爱为核心,画一切善法,他的画拿过来宜于读!通过读他的画,可知道可道非常道,名可名非常名的奥妙,也可以信仰万法皆空孝不空的大善格局!画里有积极的情绪引导力,有光明映心的正能量!所以,他的画就有非常出彩的文化思想价值,在全国各地办过好多场个人画展,开悟人心,导引向善的魅力已经成为文化的影响力。从影响力上来谈他的艺术立意成果,在画家的身份之外,还有道德弘扬者的学者身份。

丹青释法理,一画谙乾坤。人们之所以喜欢他的作品,除了形式上的天真自然,还在于有开悟人生的趣味盎然!丹青可解惑,画为护生集,他传续了丰子恺水墨滋养人心的风格,用自己独特而智慧的创作方式,赢得了精神审美的无量功德,让哲理水墨结晶成当下的文化新现象,有传道解惑的价值观,可以作为画渡人心的精神方舟!

著名书画评论家史峰

2020年8月6日  


世界 眼界 心界 境界

             ——读王宪荣《一画一世界》

                      朱浩熙

2014年8月末,学兄祁念曾来台儿庄出席“贺敬之诗歌演唱会”,回程路经徐州,举杯叙旧之际,结识深圳书画家王宪荣君,并蒙赠哲理水墨画《一画一世界》一巨册。

画册可谓别具一格,别开生面,令人时而思考,时而感悟,时而会心一笑,时而捧腹开怀,其教化启迪之效,自然寓在其中矣!

宪荣君,诚有道德之人也。《孝经》云:“夫孝,德之本也。”画册中,十几幅《送给父母的生日礼物》,不仅有贺寿图,而且有多幅父亲自述图,父母养育之恩跃然纸上,双亲传统美德跃然纸上,赤子孝亲报本之心跃然纸上。感恩从孝亲开始,社会和谐、家庭和谐、身心和谐从孝亲开始。父母耄耋之年,全赖子女孝敬。养育之恩天高地厚,子女实难回报于万一。孝顺父母,不仅“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”,而且贵在传承父母的优秀品质,终生滋养自己的心田,也给下一代做出示范,牢牢地扎下善根。孝亲感恩,意义至大,道非不弘也。

宪荣君,诚有担当之人也。一个人孝顺敬爱双亲,推而广之,自然爱家、爱乡、爱国、爱生活、爱人民、爱事业,传承文明和美德,对美好的未来充满企盼。而现实生活中,却存在众多愚昧、黑暗、落后等不如人意之处。作为一名有潜质、有实力的书画家,宪荣君意识到自己的社会责任,他面对现实,贴近生活,饱醮心血,泼洒丹青,以图以文,向世人宣示,循循善诱,启人明理,开人心智,喻人是非,鞭笞陋习,让人轻松愉快感悟,欢声笑语中受益,自觉祛邪从正,美化心灵。尺幅自有大道理,字里行间蕴深情。虽曰字画,称为教育诗,不为过也。

宪荣君,诚有境界之人也。字如其人,画如其人。从念曾兄赠我的《秦风》杂志中,我又了解到宪荣君的为人。他村野走来,披一身乡风,大气、豪气、虎气、义气,磊磊落落一条汉子,毫无一般文人墨客的柔弱和酸腐。宪荣大家,为斗方尺幅,看似牛刀杀鸡,实则内藏深意。《一画一世界》,画中自有大文章,展示出书画家的道德修养和精进学识。正因有道德,有担当,《一画一世界》,实是一画一眼界,一画一心界,一画一境界。字字画画,皆具匠心,看是寻常,得来非易,皆耗费心血之作也。读者若从画中世界,领会眼界、心界和境界,感受真善美,方不负宪荣君一片苦心也。

徐州史称彭城。深圳亦称鹏城。虽然同为peng城,此城不是彼城,但是,南北朋友之心相通。蒙宪荣君赠书,不负朋友美意,写下一点感想,也是投桃报李。总之,《一画一世界》,笔笔皆匠心。挥毫绘天地,胸藏大乾坤。《一画一世界》,尺幅寓意深。解得其中味,自可登上品。

                      2014年9月2日于徐州

(作者,朱浩熙,北京大学中文系毕业,中国作家协会会员,全国教育系统先进工作者,江苏师范大学兼职教授。)



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  5. 主要成果

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