社会职务/身份
名人经历
史兰香,女,汉族,1966年4月出生,内蒙古鄂尔多斯人。祖传中医,自幼跟从父亲学习中医,后又在北京中医学院函授学习,毕业后又到市级各大医院学习、进修,创办振兴中医诊所,后改名史兰香中医诊所。至今从事临床工作30余年,潜心学习祖国医学,并收集了大量民间偏方、验方,在多年的行医过程中,总结了大量的经验。在2018年有幸通过国医大师张大宁教授审核,拜入门下,成为了张大宁教授的亲传弟子。于2O21年又创办了北京德圣堂国际中医医院。
史兰香老师继承师愿,努力学习钻研中医各学科论著,弘扬国粹,振兴中医,建树宏运用自己扎实的中医基础理论来丰富、提高自己的临床经验。特别在治疗皮肤病、妇科病、咽炎、颈肩、腰椎关节、肠胃等常见疾病上成绩突出,效果显著,多年的行医过程中得到了当地广大百姓的认可和赞美。虽然小有成绩,但是我并没有满足,没有止步,在中医学的道路上将会一如既往,耕耘不息,在思考中探索,,开拓创新,努力去寻找新的突破,创造新的业绩,为造福一方百姓,发挥自己全部的光和热。行医宗旨:“追求高尚的医德,精湛的医术治病救人,童叟无欺,为患者解除痛苦”。
良医处世,不矜名,不记利,此其立德,此其立功也。史兰香老师投身于这功在当代利在千秋的中医传承行业中,从无怨言,不追名,不逐利。凡事都致力于做到尽善尽美,医所痊愈。相信未来的日子史兰香老师依旧会以“大医精诚”为格言,不断精益求精,将“传统中医文化开枝散叶满华夏”的愿景早日实现,也相信越来越多仁心博爱的年轻人和有志之士能以此为旗帜和榜样,在同一片蓝天和同一面旗帜下,传承好中国传统医术,惠万家幸福,助祖国强盛。
特色擅长:慢性病调理
一.专治颈椎病:因起头晕.手麻.头痛.恶心
二.腰椎间盘突出.急性腰扭伤,前列腺炎
三.风湿病,因起关节肿胀.痛风
四.带状疱疹.胃病.鼻炎.妇科病.阳痿
五.肥胖症引起的高血压.糖尿病的调理.针灸减肥
经过临床多年经验,结合父亲秘方研发出一款调理慢性病药食同源产品。
获奖情况:
2018 年被评为鄂尔多斯市东胜区民营医疗机构“优秀医师”荣誉称号,并担任东胜区民营医疗机构协会一届理事会理事。第九届全国名老中医绝技演示交流大会“特邀嘉宾”。
弘扬国粹,振兴中医
史兰香老师继承师愿,努力学习钻研中医各学科论著,弘扬国粹,振兴中医,建树宏运用自己扎实的中医基础理论来丰富、提高自己的临床经验。特别在治疗皮肤病、妇科病、咽炎、颈肩、腰椎关节、肠胃等常见疾病上成绩突出,效果显著,多年的行医过程中得到了当地广大百姓的认可和赞美。虽然小有成绩,但是我并没有满足,没有止步,在中医学的道路上将会一如既往,耕耘不息,在思考中探索,,开拓创新,努力去寻找新的突破,创造新的业绩,为造福一方百姓,发挥自己全部的光和热。行医宗旨:“追求高尚的医德,精湛的医术治病救人,童叟无欺,为患者解除痛苦”。
一、不治已病治未病
“治未病”的意义主要是以从“养生防病,防止早衰”方面阐明真气在生命中的重要作用,阐述了保精和养神就是为了保养真气,以使人延年益寿的目地。中医治未病提出了自己的养生观,从内因和外因两方面阐明养身防病的方法,突出作为内因的精神因素对发病及早衰起着决定作用的观点。以肾气的自然盛衰论证了人体生长发育的过程及生殖功能衰竭的限度,提出了保养肾藏精气,在防止早衰,延年益寿中的作用,进而强调真气的重要功能。
二、治未病的内涵:中医学治未病的内涵可概括为四个方面。
1、“未病养生,防病于先”。有懂得养生之道的,能效法天地阴阳的规律,顺应四时气候变化,使饮食有节制,活动休息有规律,不过度地劳作,所以能使形体与精神协调统而保持健康,享尽自然所赋予的寿命。
2、人体出现一些偏离健康的迹象,但还未达到疾病的标准时要及时调理积极治疗,防止其发展为疾病,从而提出了在内调摄精神,在外避虚邪贼风,以适应自然阴阳的变化,使人体形神协调,真元之气得以保养,才能健康长寿的原则。
3、“已病早治,防其传变”。当人体患有疾病后,早诊断、早发现、早治疗,异掌控其发生发展的规律及传变途径,以防止其进一步的发展和传变,使病情更为严重。
4、“痊后调摄防其复发”。当疾病愈后要采取适当的调养方法及保健手段,促进机体的完全康复,防止疾病的复发。
三、“中医治未病”四法
1、传统中医学的理化和古代哲学思想的精华,以“天人相应,和形神合一″的整体观为出发点。“正气为本”提倡预防为主,强调辩证思想,要求人们用持之以恒的精神,自觉的正确地运用养生保健的知识和方法,通过自养自疗,提高身体素质和抗病、防病的能力达到治未病及延年益寿的目地。
2、规律起居,“天人相应”是天地阴阳升降的失常,四时气候变化,紊乱以喻人,要求人们顺应天时而养生,才能祛病延年,生气不竭。“春夏养阳,秋冬养阴”,其根据自然界变化规律,提出了“四气精”到具体措施,四气调神的目的在于保持阳气充沛,人体阳气充沛,则生机活泼,精神焕发,就能达到预防疾病健康长寿目地。所以上古真人、圣人、懂得养生之道的人,教导百姓时,总是这样说,伤害人体的“虚邪贼风”要及时避开它,意志要安静朴素,不受外界事物的干扰,达到虚无的境地,这样就使真气随之而和顺,精神固守于内,达到防病、抗病保健养生。
3、饮食有节,顾护脾胃,饮食是人类赖以生存、保持健康的重要条件之一,例如,把酒当作汤水来喝,将无规律地劳作,日常生活,醉后肆行房事,以情欲耗竭精气,以嗜好无度,消散他的真元,不知道保养精气,只知道贪图一时的愉快,违逆了保持生命长久的乐趣。生活起居没有节制,所以到了50岁左右就衰老了,如若饮食不节,暴饮暴食超过机体的代谢能力,便严重损伤脾胃,影响健康。
4、劳逸适度,坚持锻炼,《内经》反对过劳,它告诫人们,“劳则气耗”,劳力太过,则气少力衰,精神疲惫,在外不使形体过度劳累,在内没有患得患失的思想之患,以安静愉快为要务,以悠然自得为已功,形体不易衰败,精神不易耗散,以达到养生防病为目的。
四、调摄情志,精神内守
《内经》认为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化,是人的精神活动状态,特别是七情太过,伤害五脏神志所出现的主要病症。情志活动过极,会影响人体的正常生理活动,特别是气机的阻塞会引发疾病。
另一方面,脏腑气血功能紊乱,又可引起种种精神情绪的异常,所以明智的人养生,必定顺应着四季的时令,适应寒暑的变化,调和情志的喜怒,安定居处,调节阴阳而使刚柔并济,这样疾邪无从侵袭,而达到延长寿命防止早衰,健康养生理念。